|
موسيقيدان |
|
|
سرودي
سرودي يكي ازشعراي هنرمند و ازموسيقيدان هاي به نام قرن دهم است.سرودي با حكيم زلالي وتابعي وحقيقي هم عصربوده و اغلب يا يكديگرمجالس انسي ترتيب داده و در گوشه ي باغ ها به شعروشاعري مي پرداختند.اغلب تذكره نويسان اورا درموسيقي صاحب تصنيف دانسته اند .صاحب مجمع الخواص درباره ي او نوشته است: « سرودي از قصبه خوانسار است شخصي است كه از فن موسيقي بهره ي زيادي دارد بيت زير با نام بنياد ازسروده هاي او درنيشابورك نقش بسته بود كه شهرت بسيار يافت.»
بنياد مكن با من سودا زده بيداد تا من نكنم ناله زبيداد تو بنياد
سرودي درزمان سلطان محمد صفوي بدرود حيات گفته ولي سال دقيق فوتش مشخص نيست.و در پايان مثل هميشه چند بيت از اشعارزيباي اين شاعر و موسيقيدان خوانساري:
اي سرودي بينوايان سرود عشق را گر لب خندان نباشد چشم گريان هم خوش است ****************
امروز ميان من و ني فرق بسي هست كو را نفسي هست و مرا هم نفسي نيست
(منبع : دانشمندان خوانسار )
|
|
پنجشنبه سی و یکم مرداد 1387 |
|
|
| |
|
خوانسارازنظر اروپاییان |
|
|
خوانسار زیباتر از ایتالیا
دکتر هینربروگش یکی از همراهان بارون مینوتولی سفیریکی از کشورهای اروپایی در ایران که در زمان ناصر الدین شاه قاجارازخوانسار دیدن کرده است وصف خوانسار را که در آن زمان روستا بوده است چنین آورده : بهترین و با صفا ترین راهی که در طول سفر خود طی کردیم راهی بود که در روز۲۲سپتامبرازگلپایگان به خوانسار پیش گرفتیم به ابتدای روستای بزرگ و آباد خوانسار که درطول رودخانه گسترش داشت رسیدیم مناظر آنجا واقعاْزیبا و توصیف ناپذیر است جلوی ما جنگل پردرخت و انبوهی قرارداشت که کاملاٌ شبیه جنگلهای آلمان بود و ما را به یاد وطن می انداخت و واقعاٌ تعجب آور بود که وسط صحرا و بیابان های خشک و کم آب ایران چگونه چنین جنگلهای سرسبز و پر درختی نظیر اروپا به وجود آمده است در سر راه و دامنه کوهها روستای بسیارآباد وسبز خرمی با باغات پر درخت دیده می شدند اینها از مناظری بود که در ایران به ندرت می توانستیم تماشا کنیم . اطراف راه درختان کهن و پر از شاخ وبرگی قرار داشتند که شا خه های آنها در بالای جاده به هم می رسید و دالانی سبز و خرم را به وجود می آورددردوطرف جاده چمنزاهای زیبا و طبیعی دیده می شد که چشمه سار های متعددی در آن جاری بود و آن طرف چمنزارها خانه و کلبه هایی که بسیار با سلیقه سا خنه شده بودند خود نمایی می کردند .پارهای ازخانه ها دروسط دره وپاره ای درارتفاعات قرارداشت این خانه ها و کلبه های خوانسارشباهت زیادی به روستاهای ایتالیا داشت و مناظر آن از ایتالیا بهتر و زیباتر بود .پی این خانه ها را تخته سنگهای بزرگ و نتراشیده تشکیل می داد .در حقیقت خوانسار یک روستای کاملاْ اروپایی است و تنها تفاوتی که با اروپا دارد کوه بزرگ پشت سر آن معروف به کوه خوانسار است که بر خلاف کوههای اروپا خشک و بدون سبزه و علف و گیاه است.
(منبع :جغرافیای خوانسار نویسنده:آقای حمیدرضا میرمحمدی) |
|
شنبه نوزدهم مرداد 1387 |
|
|
| |
|
مشاهیر گذشته |
|
|
شیخ اباعدنان ملقب به بابا پیر
شیخ ابا عدنان پایه گذار مذهب حقه جعفری در اوایل قرن هفتم در شهرهای اصفهان ٬ کرهرود و بروجرد و نهاوند و لرستان و خوزستان که مردم آنها اکثراْ جزء فرقه های مجسمیه و مشبهه بوده اند می باشد .باباپیر در زمان حیات خود در جهان اسلام و تشیع به مرحله ای از تکامل و تعالی و ترقی رسیده بود که علما و بزرگان شیعه از برای کسب فیض به دیدن ایشان می آمدند.من جمله شیخ صفی الدین اردبیلی که به قول خود دنبال کسی می گشت که با هدایت او به خدا نزدیک شودوخدا را بهتر بشناسداو در سال۶۷۸ ه.ق خدمت پیر خوانسار رسیده و از ایشان کسب فیض کرده است.شیخ ابا عدنان و شش تن دیگر از مشایخ و عرفا نیز در این بقعه مدفون اند.در سال ۱۲۵۵ نیز دو نفر از فرزندان بابا پیر به نام های شیخ علی و شیخ صادق به مرمت بقعه اقدام نمودند.این بقعه موقوفات زیادی داشته از جمله ابراهیم شاه از سلسله ی گورکانی تمام باغستان سرچشمه را در سال ۸۹۲ بنام بابا پیر وقف کرده است.
(منبع:جغرافیای خوانسار نویسنده:آقای حمید رضا میر محمدی) |
|
شنبه پنجم مرداد 1387 |
|
|
| |